La sorprendente armata stracciona finisce per dissolversi, senza altri successi, dopo la morte naturale del suo condottiero; e, come lui, di lì a poco rendon serenamente l'anima a Dio altri veterani della prima crociata.
Antiochia riesce a provvederesi di cannoni prima del ritorno dei nomadi; e ne fa sì ampia strage che, distrutta l'armata e rimasti solo pachidermi stupiti giusto innanzi alle porte, troppo vicini perchè gli si tiri, queste vengono aperte a bella posta per attirarli dentro e far battuta di caccia all'elefante. Il successo è pieno.
Nayaga viene visto ancor, ma sempre demorde; fra mura, artiglierie, cavalieri appiedati già di stanza, o in viaggio da Adana, questa città pare cittadella. Pur se Gaza resta il primo cimitero tartaro.
I successi dei cristiani sono grandemente agevolati dalle attività notturne dei due sabotatori che, ben indirizzati dalla spia residente in Acri, sempre abbrucciano o fanno saltar le migliori strutture di addestramento cadute in mano al nemico.
Nell'anno 1488, poco dopo lo sbarco, e su terrreno ideale, Tomas Diaz ha modo di sperimentare la sua armata moderna; polverizza senza difficoltà un contingente di cavalleria tertara in ritirata verso Acri, e la guarnigione che esce in suo soccorso. La cittadella è così recuperata alla cristianità.
Due anni dopo inizia l'assedio di Gerusalemme che, per riguardo, non vorrebbe assaltare prima dello sbarco del Re, ormai imminente.
Ma due squadroni di cavalleria, in arrivo da Gaza, cadono nell'imboscata di un'armata nemica celata nei paraggi: provvida disgrazia, che svela il pericolo di subire attacco raddoppiato.
In mancanza dei cavalieri attesi, prende con sè alcuni fanatici che, a dire il vero, danno buona prova: spinti da santo zelo, sono i primi ad entrare in città appena è fatta breccia, prendono controllo del posto di guardia e di una torre, danno dall'alto utili segnali.
Due colonne di gagliardi aventuros e moschettieri si dirigono per vie diverse al centro cittadino; tutto procede bene, ma la gran zuffa finale resta in bilico sino a ch non può interevenire la cavalleria.
La giornata di sangue termina con notizia che è festa per la cristianità tutta, e per la corona portoghese è compimento dei suoi più alti destini. Meno contento è Tomas, ora conosciuto come il crociato, roso dal cruccio di aver speso più vite del necessario.
Dirò altra volta cosa successe poi, e di come si giunse ad avere disponibilità illimitate per l'impresa.
[Modificato da Bertavianus 29/05/2008 17:08]